11 de septiembre de 2017

Mejor pensar por uno mismo que ser esclavo de una masa


Mejor pensar por uno mismo que ser esclavo de una masa


 

El comportamiento de las personas viene marcado por sus genes biológicos y su costumbre cultural.

Su relación con los demás. La conducta de los seres humanos viene influenciada por el contagio que adquieren de los demás grupos colectivos. Estos tienden a hacer las mismas acciones que ven en los demás. Por eso al relacionarse con ellos suelen actuar comportándose de manera similar.

Su representación de la vida en sociedad. Al verse presionados por los demás grupos sociales, las personas acaban cediendo ante una idea dominante. Una vez que el individuo forma parte de este grupo colectivo (bien se religioso, político, deportivo o cualquier otro grupo colectivo) se deja llevar por los sentimientos y se une a estos, dejando de lado sus hábitos anteriores sin cuestionarse si son correctos o no.

Para el autor Gustave Le Bon, la Psicología de Masas es: «la relación de individuos con su medio». Es decir, los seres humanos al relacionarse con otra masa o grupo social suelen destacar unas características: son un alma colectiva en la cual sienten, piensan y actúan de forma totalmente diferente a la que sentirían, pensarían y actuarían de manera individual. No es lo mismo actuar en un grupo que realizar una tarea de forma aislada. Para que los seres humanos formen un grupo colectivo tiene que haber algo que los una a todos en masa. Según Le Bon, al unirse las personas desaparecen las virtudes de estos y su peculiaridad, «lo heterogéneo se hunde en lo homogéneo». El Yo deja de existir para crear un Nosotros.

Sigmund Freud sostiene que el individuo al entrar en el grupo queda subordinado a condiciones que le permiten echar por tierra las represiones de sus mociones pulsionales inconscientes. Desaparecerá la conciencia moral del ser humano, tanto para lo bueno como para lo malo. El individuo deba descuidarse a sí mismo en el momento en que se une a un grupo colectivo, ya que todos deben de ser iguales y poseer lo mismo. El ser humano debe de tener la posibilidad de elegir lo que quiere, desea y piensa. Freud hace hincapié en la idea de igualdad social, ya que esta es la raíz de la conciencia moral, social y del sentimiento del deber.

Freud entiende que las masas están gobernadas por lazos afectivos de dos clases: uno, la unión con el conductor y otro, la unión de los individuos entre sí. Ya que una masa es una multitud de individuos que han puesto un objeto, uno y el mismo en el lugar de su Ideal del Yo, a consecuencia de lo cual, se han identificado entre sí en su yo (esto permite que rivales al comienzo, han podido identificarse entre sí por parejo amor hacia el mismo objeto).

La sugestionabilidad: es la causa más importante. El ser humano se contagia y pasa a ser hipnotizado por las acciones de los otros. Con lo cual, adapta características diferentes que ejerce de forma aislada. No tiene conciencia de sus actos porque se ha dejado contagiar por la masa. Asimismo, la masa es impulsiva, voluble y excitable. Ya que aparece un sentimiento de omnipotencia y el ciudadano ya no ve nada imposible.

Cuando en las masas no están de acuerdo con algo, se tolera y discute sin que esto se convierta en un problema. Está sujeta al poder mágico de las palabras porque no conocieron lo real. La masa pide ilusiones que no pueden rechazar, lo irreal predomina ante lo real.

Una vez que el individuo forma parte de este grupo colectivo (sea político, religioso, etc.) se deja llevar por los sentimientos del grupo colectivo y se une a estos, dejando de lado sus hábitos anteriores sin cuestionarse si son correctos o no.

Yo prefiero pensar por mí mismo, “¿De esa manera puedo evitar que los demás tomen decisiones por mí, y tomar control consciente de mi vida?”.
Yo personalmente no me arrepentiría nunca de ninguna de las acciones que he emprendido en toda mi vida, me sirvieron para poder rectificarlas cuando me equivoque en algunas decisiones.

5 de enero de 2017

Pablo Iglesias disfrazado de Mujer del Leño


Pablo Iglesias disfrazado de Mujer del Leño

Cuando el uso político de la cultura fan se vuelve en tu contra
 
El vídeo de Pablo Iglesias parodiando a la Mujer del Leño de Twin Peaks funciona muy bien en un único nivel: el de los que recuerdan vagamente la serie. Había una mujer, llevaba un leño, hablaba y vestía raro… En ese punto, el líder de Podemos consigue su objetivo: es “tronchante”, “hilarante”, y protagoniza “un divertido vídeo”, para los titulares. Conecta con el runrún sobre el regreso de la serie este mismo año -el propio Iglesias lo recuerda en el vídeo- y se sube a un fenómeno pop antes de que suceda.
El tuit de Pablo Iglesias: He querido hacer un homenaje a Twin Peaks para recordaros que todavía podéis inscribiros en Podemos.
Porque su “homenaje” es una ocurrencia de noche de juerga en casa rural, uno que encima escoge el personaje que más difícil lo tiene para regresar en 2017 (porque la actriz Catherine Coulson murió).
 
 
 
Para ir al fenómeno tuit más popular, es lo mismo que cuando Ramón Espinar se sube al peor carro posible -lanzar un mensaje político tras la muerte de Carrie Fisher- con un mensaje de los de triple facepalm tirando (mal) de Princesa Leia.
El tuit de Ramón Espinar: Leia dejó la monarquía y se pasó a liderar una rebelión. Queremos más princesas así
Con este tuit el fan de Star Wars lo ve todo rojo oscuro y patea el peluche de Yoda hasta Lisboa. Pero la inmensa mayoría puede pensar que sí, es algo de mal gusto. Pero por la muerte de Fisher, no porque el tuit no tenga maldito sentido dentro del universo Star Wars. Así que es una guerra en la que el aficionado lleva, de momento, las de perder frente al gran público.
 
 
 
Pero quizás el mejor ejemplo es esto que tuiteó alegremente Tania Sánchez, que junta al Batman de DC (Warner) con el universo Marvel (Disney) y que provocó convulsiones a más de uno:
El tuit de Tania Sánchez: Porque con amigas llegamos más lejos, necesitamos un Podemos plural y proporcional


 
 
Entre otras cosas porque, dejando de lado que sean de universos distintos, en los cómics Batman no pelea solo desde hace años. Tiene una Batfamilia bastante plural, que ha ido desde una Batwoman lesbiana o una Oráculo discapacitada hasta un Robin afroamericano, otra Robin femenina y un diverso etcétera. Pero los cómics los leen un puñado de personas y el espectador medio de cine no distingue que Batman y Capitán América pertenecen a empresas distintas.
Los juegos de Podemos buscan demostrar que participan del mismo contexto que nosotros. De forma más o menos desacertada, encabritando al fan, pero apuntando en la dirección de la cultura que consumimos en masa. Pero resulta falso y torpe cuando se hace invadiendo una cultura o un lenguaje que no dominas. Iglesias, por ejemplo, habría hecho un papel mejor si su parodia la hubiese hecho delante de esa misma chimenea vestido de Jon Snow, porque nadie duda que conozca ‘Juego de Tronos’ más que ‘Twin Peaks’. 
Por supuesto, hay otra opción: mantener siempre la distancia y convertirse uno mismo en cultura pop cuando la ocasión lo requiera.
 Otro hito pop: meter el lenguaje tuitero en las Cortes. Y el doble de horrible porque sólo lo entiendes tú y los que son tan fans como tú.
Los que tenemos más de 60 años esto nos suena a cachondeo, en que estamos en cosas serias o en el país de las maravillas.
 
 
 
 
 
 
 
 
 

5 de noviembre de 2016

Es más fácil hablar de principios que después vivir de acuerdo con ellos


Espinar descarta dimitir porque ese era
“el objetivo de los poderosos”





En este video se le escucha perfectamente:




 

Es más fácil hablar de principios que después
 vivir de acuerdo con ellos
 
No dimite por todo esto que relato a continuación, no señores no, a él todo esto le resbala, no tiene ninguna importancia, todo es porque es el objetivo de los poderosos.

Y estos señores son los que venían a hacer nuevas políticas, yo este cuento ya lo sé desde hace muchos años.

El mismo han revelado que gano 20.000 euros con la venta de una vivienda protegida.
El mismo han reconocido que vendió el piso protegido que le adjudicó la cooperativa Vitra en Alcobendas (Madrid), un 25% más caro de lo que había comunicado a la Comunidad de Madrid.

 

El que es el portavoz de podemos y miembro de la comisión anticorrupción de lComunidad de Madrid ha dicho y criticado en distintas ocasiones sobre la "especulación inmobiliaria".
El mismo hizo todas estas  declaraciones públicas: En abril de 2014, Ramón Espinar decía también en Twitter que había que dejar de concebir la vivienda como "una inversión-pelotazo" y pensarla "como derecho".
Cuando el pasado mes de diciembre el Pleno de la Asamblea de Madrid derogaba el apartado de la Ley del Suelo en el que se prohibían las construcciones de más de tres alturas con el voto del PP y Ciudadanos y el voto en contra de Podemos y el PSOE, Espinar cargaba contra la ley que entendía el suelo, decía Espinar, "como un recurso que era usado para la rapiña".
En 2012 volvía a usar Twitter para dar nuevas lecciones de ética, escribía en Twitter: "Porque estoy hasta las pelotas de que mi precariedad sea la abundancia de los ricos"
El pasado mes de febrero, Espinar fue protagonista del debate: "El saqueo de la vivienda pública en la Comunidad de Madrid", donde Espinar defendió que "Estamos en un brete entre el derecho a especular de quien se compró la vivienda como si la vivienda fuera un bien cualquiera, o el derecho a la vivienda de la ciudadanía como si la vivienda fuera un derecho universal".
La moral es una convención privada; la decencia, una cuestión pública, palabras de Adriano

4 de noviembre de 2016

El chiste del día

El chiste del día
 

-No me digáis quien robo en esta España nuestra, yo ya los conozco.
-No me digáis quien estafo en esta España nuestra, yo ya los conozco.
-No me digáis quienes han mentido en esta España nuestra, yo ya los conozco.
-No me digáis quien de quien se sirvió de la política para medrar en esta España nuestra, yo ya los conozco.
-No me digáis de los falsos antifranquistas en esta España nuestra, yo ya los conozco.
-No me digáis de quien son Franquistas en esta España nuestra, yo ya los conozco.
-No me digáis de las miserias de esta España nuestra, yo ya las conozco.
-No me contéis milongas de esta España nuestra, también las conozco.
¿PERO QUE HACES TU EN POSITIVO POR ESTA ESPAÑA NUESTRA?
Que hace el (PP), (Psoe), (PSC) ,(Podemos), (Ciudadanos), (ERC), (CDC), (PNV),  (ICV), (Q), (IdPV), (UPN), (EH BILDU) (COMPROMIS), (EUIA), (CC-PNC), (DC), (FAC), (NC), (PAR), (PRC), (CUP), (EA), (UPL), (IAb), etc. ……..
¿A parte de chupar de la teta? A esto se apuntan todos
¿Aparte de menospreciar a los demás? Son tan necios que en sus mentes que todos creen ser poseedores de la verdad.
¿Si todos los partidos políticos son tan buenos como dicen y todos fueran en una dirección?, no os parece que tendríamos una España que se saldría del mapa.
¿Por qué los partidos políticos se dedican a menospreciar lo de los demás en vez de convencer con sus propuestas?, acaso es que no tienen ninguna propuesta real.
¿por qué las cabezas más relevantes de España no dicen nada?, yo a esto le llamo cobardía, así como el idiota dice lo que le sale en cada momento sin pensar, quisiera leer o escuchar más a las personas que de verdad me pueden abrir mi mente obtusa.
 
¡¡ Ala a pensar un poco y si eres de los que no piensan o no meditan ya sabes lo que dicen……!!
 
 
 

 

26 de julio de 2016

Pablo Echenique, acorralado por un caso de economía sumergida


Pablo Echenique, acorralado por un caso de economía sumergida

 

Nunca mejor dicho el refrán:
 no es igual predicar que dar trigo

Y es que, aparte de que no es igual predicar que dar trigo, siempre hemos oído decir a nuestros mayores qué sencillo es emplear la palabrería ante una necesidad, pero los hechos son lo importante.

Y estos son los hechos.

Pablo Echenique, líder de Podemos en Aragón y número tres del partido a nivel nacional (secretario de Organización), incumplió la legislación laboral durante más de un año al haber mantenido durante todo ese tiempo a un trabajador doméstico sin contrato y sin abonar las cotizaciones a la Seguridad Social de este empleado. La irregularidad se produjo cuando Echenique ya era cargo público con escaño. Este empleado del hogar ayudaba a Echenique en su día a día, al ser dependiente por la severa discapacidad física que padece.

El caso lo ha destapado Heraldo de Aragón, y por ahora Echenique ha reconocido los hechos, aunque ha tratado de exculparse afirmando que lo hizo por ayudar a ese empleado cuando perdió su puesto de trabajo por cuenta ajena. Dice el dirigente de Podemos que durante un tiempo ese trabajador pertenecía a una empresa a la que él contrató para que le prestara asistencia doméstica y personal. Al cabo de un tiempo, esa empresa cerró -afirma Echenique- y él optó por seguir contando con el empleado. Eso sí, sin contrato ni cotizaciones a la Seguridad Social.
Echenique reconoce que era consciente de que su asistente doméstico no pagaba las cuotas de autónomos y ha confesado que le conminó a que fuera el empleado el que las abonara para «regularizar» la situación. Sin embargo, la ley establece que es el empleador -en este caso Echenique- el que debe abonar las cuotas a la Seguridad Social del personal doméstico y que, en cualquier caso, aun cuando hubiera un acuerdo demostrable por el que el empleado se hiciera cargo de las cotizaciones, si éste no las abona también es el empleador el responsable de hacerlo.

Además, la legislación obliga igualmente a que cualquier relación laboral de este tipo como empleados del hogar deba contar con un contrato reglado y por escrito. Echenique tampoco cumplió con este requisito, según él mismo ha reconocido. Dice que le pagaba 300 euros al mes en metálico, sin más, ni contrato ni cuotas a la Seguridad Social.
Esta relación laboral sin contrato se prolongó durante aproximadamente un año, hasta semanas antes de las pasadas elecciones de junio. Es decir, las irregularidades tuvieron lugar siendo Echenique cargo público: en las elecciones europeas de 2014 obtuvo escaño de eurodiputado, y en mayo de 2015 pasó a ser parlamentario regional tras haberse presentado como candidato de Podemos a la Presidencia de Aragón.
 
A ustedes le suena estas propuestas de podemos:
La propuesta 'estrella' de Podemos: 650 euros al mes para todos sin ninguna condición.
 
¿Son conscientes los militantes y votantes de Podemos lo nos enseña la experiencia a través de la Historia, nadie regala nada?

 

10 de julio de 2016

Los ineptos


Los ineptos
En España estamos adormecidos, entorpecidos, insensibles
 
 

En España estamos adormecidos, entorpecidos, insensibles. Nos han hecho creer que los ineptos son unos “pobres buenos tipos”, que no hacen daño y hasta merecen recibir nuestra misericordia, como si la ineptitud fuera una condición natural y no una decisión racional de no hacer, de no esforzarse, de no querer superarse. Y eso es lo que últimamente premiamos en empleados de la administración, en los alumnos y en los gobernantes.

 “La psicología de los hombres mediocres se caracteriza por la incapacidad de concebir una perfección, de formarse un ideal. El horror a lo desconocido los ata a mil prejuicios, tornándolos timoratos e indecisos: nada aguijonea su curiosidad, carecen de iniciativa y miran siempre al pasado”.

El hombre inepto que se aventura en la liza política y social tiene apetitos urgentes: el éxito. No sospecha que existe otra cosa, la gloria, ambicionada solamente por las personas superiores. Aquel es un triunfo efímero, al contado: esta es definitiva. El inepto mendiga; la otra se conquista.

Los mediocres de todos los tiempos son enemigas del hombre virtuoso: prefieren el honesto y lo encumbran como ejemplo. La virtud eleva sobre la moral corriente; implica cierta aristocracia del corazón, propia del talento moral; el virtuoso se anticipa a alguna forma de perfección futura y le sacrifica los automatismos consolidados por el hábito. El honesto, en cambio, es pasivo, aunque permanece por debajo de quien practica activamente alguna virtud y orienta su vida hacia algún ideal limitándose a respetar los prejuicios que lo asfixian. Admirar al hombre honesto es rebajarse; adorarlo es envilecerse.
Siempre hay ineptos. Son perennes. Lo que varía es su prestigio y su influencia. En las épocas de exaltación renovadora se muestran humildes, son tolerados; nadie los nota, no osan inmiscuirse en nada. Cuando se entibian los ideales y se reemplaza lo cualitativo por lo cuantitativo, se empieza a contar con ellos. Se aperciben entonces de su nuecero, se mancomunan en grupos, se arrebañan en partidos. Crece su influencia en la justa medida en que el clima se atempera; el sabio es igualado al analfabeto, el rebelde al lacayo, el poeta al prestamista. La mediocridad se condensa, se convierte en sistema, es incontrastable.